پاورقی / روحانی، ضد ولایت فقیه

برای ضد ولایت فقیه بودن همین کافی است که ولی فقیه حرفی بزند و 24 ساعت نگذشته فردی حرفی ضد حرف او بزند!

روحانی که بتازگی تدبیری نموده برای برگشت امید به تولیدکنندگان ایتالیایی و فرانسوی تا در مقابل اقتصاد مقاومتی،  مقاومت کند و بجای این که با خود تولیدکنندگان داخلی را ببرد، صد بازرگان با خود به سفر اروپائیش برده است چند روز قبل در جمع فرمانداران سخنانی گفت که سیاه ترین برگ را از تبیعت یک رییس جمهور از رهبر یک کشور را به ثبت رساند حالا بگذریم از این که آن رهبر؛ مقام عظمای ولایت است و آن رییس جمهور رییس جمهور کشور اسلامی ایران است!

ولی فقیه:

آمریکا مثل زورگویی است که کلید خانه ای را که شما با سختی و تلاش ساخته اید به زور از شما گرفته و وقتی میخواهید از او پس بگیرید به شما میگوید باید دو اتاق آنرا به من بدهید.

ضد ولایت فقیه:

بعضی مواقع فردی خانه ای می سازد و زحمت زیادی هم برای آن میکشد اما آن خانه سند ندارد لذا کسی برای آن ارزش قائل نمی شود.

ولی فقیه:

در تبلیغات توجه شود که در برابر آنچه در این معامله به دست آمده، هزینه‌های سنگینی پرداخت شده است. نوشته‌ها و گفته‌هائی که سعی می‌کنند این حقیقت را نادیده گرفته و خود را ممنون طرف غربی وانمود کنند با افکار عمومی ملت، صادقانه رفتار نمی‌کنند.

ضد ولایت فقیه:

دستاورد اصلی مذاکرات لغو تحریم ها بود و در برابر آن مسائل جزئی مثل تعداد سانتریفیوژها و غیره چندان اهمیتی ندارد. این مسائل چندان مهم نیست.

هشت رذیله 151 / ستمگری 18 / حقوق 17 / حق نفس 15 / تخیل

سلام علیکم - بسم الله

---

تخیل یکی دیگر از نعمتهای خداوند که اگر از آن سوء استفاده شود، به حقِ آن تجازو شده است و گناه ستم اتفاق افتاده است. و ستم رذیله ای است که هر انسانی آن را زشت می انگارد!
قدرت تخیل کمک می کند تا آنچه را قرار است انجام گیرد، ابتداء در ذهن با تمام جزئیاتش ترسیم شود. ترسیم همین جزئیات است که سبب هیجان در فرد می شود. تخیل بیش از هر قدرتی دیگر در انسان باعث هیجان می شود!
همچنین با قدرت تخیل فرد خاطرات گذشته را در ذهن ترسیم میکند و احیانا آنها را دستکاری می نماید و آنطوری که دوست دارد آنها را بازپروی می کند. بازپروی به صورتی که دوست دارد کاشک آنطور اتفاق می افتاد!
تخیل بخاطر همین نقشی که در هیجانات دارد باید بخوبی تحت کنترل باشد و تنها در وقت ضرورت از آن استفاده شود.
مثلا علت این که اسلام با موسیقی میانه خوبی ندارد - حتی با نوع حلالش - همین تخیل برانگیزی آن است! رفتن در خاطرات گذشته و یا رؤیاهای آینده است!
البته انسان می تواند وارد خاطرات گذشته شود ولی هب شرط این که بخواهد آنها را بررسی کند و برای ساختن آینده از آنها عبرت بگیرد! اشتباهاتش را تکرار نکند و توفیقاتش را  دوباره از خداوند درخواست نماید و برایش برنامه ریزی کند!
و نیز رفتن در رؤیای آینده به اندازه ای لازم است که کمک کند برای برنامه ریزی آنهم به میزانی که آینده را طبق آن نظم دهد!
مرور و تخیل خاطرات گذشته نباید سبب اندوه بخاطر وضعیت الان فرد گردد زیرا این اندوه او را از تلاش در زمان حال بازمیدارد!
و نیز فرو رفتن افراطی در رؤیای آینده، فرد را از برنامه ریزی دقیق طبق واقعیات محدوده کننده ای که هست باز می دارد. او بیش از این که برای آینده برنامه ریزی کند، خیالبافی می کند و اصرار دارد دیگران هم این خیابافی های او را واقعیت انگارند و با او در اجرایی نمودن مثلا برنامه اش کمکش کنند!
در برنامه ریزی برای آینده فقط باید به اندازه ای از تخیل استفاده نمود که به تهیه برنامه ای منطقی کمک کند نه این که بخواهد با تخیل آینده، از نقشه ای که کشیده است لذت ببرد!
این لذت بردن سبب می شود هم برنامه طبق واقعیات ریخته نشود و هم باعث خواهد شد وقتی برنامه اش با مشکلی روبرو شود سریع ناامید گردد!
همچنین بازپروری خاطرات گناه آلود گذشته - بدون استثناء - آغاز گناهانی است که در آینده اتفاق می افتد!
بخصوص آنها که مبتلا به گناهان جنسی هستند باید به شدت از تخیل جنسی پرهیز کنند! هرچند تخیل جنسی گناه نیست ولی طبق روایتی از حضرت عیسی علیه السلام، تخیل گناه حکم دود بدون آتش را دارد که محیط خانه را سیاه می کند هرچند آتش نمی زند! از ذهن دود رفته توقعی معنویتی نیست! ذهن دود گرفته بیتشر مشتاق سیاهی است!
شیطان برای این که فردی را به گناه وادار کند ابتداء قبح آن گناه را نزد او می شکند. او این کار را با ترغیب فرد، به تخیل آن گناه آغاز میکند!
همچنین نقشه های شومی که انسانها برای هم دیگر می کشند همه با نیروی تخیل انجام می پذیرد!
از نعمت خداوند بر علیه خداوند استفاده می شود!!

پاسخ / فریب خوردن در خرید

سإال 176:

سلام علیکم

تازگیا با تمام وسواسی که تو خرید کردن مثلا لوازم خانگی یا لباس دارم نمیدونم چراجنس بد یا  گرونتر از قیمت واقعی گیرم  میاد.؟
پاسخ:
سلام علیکم
توصیه اول این است که در همه امور زندگی صادق باشید و به هیچ نحو، هیچ کس را در هیچ موضوعی فریب ندهید!
توصیه بعدی این است که قبل از از خرید بارها بگویید: استخیر الله! یعنی خدایا از تو طلب خیر می کنم در این کاری که میخواهم انجام دهم! هرچه خرید مهم تر باشد این ذکر با تعدادی بیشتر و در حالات بهتری گفته شود وضعیت مطلوبش بعد از خواندن دو رکعت نماز به نیت نماز استخاره و بعد گفته این ذکر بار در سجده است!
توصیه سوم این است که هنگام خرید این دعا را بخواند:
یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ یَا دَائِمُ یَا رَءُوفُ یَا رَحِیمُ أَسْأَلُکَ بِعَوْنِکَ وَ قُدْرَتِکَ وَ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَنْ تَقْسِمَ لِی مِنَ التِّجَارَةِ الْیَوْمَ أَعْظَمَهَا رِزْقاً وَ أَوْسَعَهَا فَضْلًا وَ خَیْرَهَا لِی عَاقِبَةً (اى زنده و نگهدار جهان، اى دائم و مهربان، ترا بقدرت و عزتت و آنچه بدان آگاهى قسم میدهم که از تجارت امروز فراوانترین روزى و وسیعترین تفضلات خود و خوش‏عاقبت‏ترین آنها را به من عنایت کنى)
و نیز بعد از خرید یک بار الله اکبر بگوید و بعد سه بار بگوید:
اللَّهُمَّ إِنِّی اشْتَرَیْتُهُ أَلْتَمِسُ فِیهِ مِنْ فَضْلِکَ فَاجْعَلْ لِی فِیهِ فَضْلًا اللَّهُمَّ إِنِّی اشْتَرَیْتُهُ أَلْتَمِسُ فِیهِ مِنْ رِزْقِکَ فَاجْعَلْ لِی فِیهِ رِزْقاً (خداوندا من این را خریده‏ام که از فضل و احسان تو بهره یابم، پس در آن برکت و احسان برایم قرار ده، خداوندا با خرید این چیز روزى ترا مى‏طلبم، پس روزى خود را بوسیله آن نصیب من فرما) (مکارم الاخلاق؛ ص: 256)

پاسخ / رابطه حافظه و فهم با گرسنگی

سؤال 175:

سلام.

چه رابطه ای بین جوع و علم و فهم و حافظه وجود دارد؟

میزان گرسنگی برای فهم مطالب چقدر است؟ مثلا باید آن قدر گرسنه بود تا آدم حالت سر گیجی و غش و بی حالی پیدا کند یا نه؟

اینکه میفرمایند العلم فی الجوع ؛ چه منظوری است؟

تشکر از شما استاد گرامی
پاسخ:
وقتی کسی زیاد غذا می خورد بدن بیشترین همت خود را برای هضم غذا می گذارد و کمتر برای فعالیتهای مغز انرژی می گذارد!
و نیز تجربه گرسنگی سبب می شود تا روح از بدن بیشتر مستغنی شود و قدرتهای خود را بیشتر بروز دهد. تجربه ای که مرتاضها در آن مهارت زیادی پیدا کرده اند!
البته برای تجربه گرسنگی بهترین روش اولا خوردن کم غذا و زیاد نمودن دفعات آن است! و ثانیا روزه گرفتن با صرف افطاری و سحری مختصر. و ثالثا کیفیت غذا را باید بالا برد و از طرفی کمیت آن را کاهش داد. و البته در این امر نیازمند مشاوره با کارشناس تغذیه است که متناسب با سن و وضعیت جسمانی فرد دستور العمل خاصی را توصیه کند!

پاسخ / عبادت، فلسفه خلقت

سؤال 174:

سلام علیکم 

در کلام خدا که میفرمایند جز بز ای عبادت خلق نکردیم جن وانس را -عبادت-شامل چه کارهایی میباشد؟
پاسخ:
سلام علیکم
خدوند انسانها و جنیان را آفریده است و به آنها اختیار در انتخاب خیر و شر داده است تا آنها خیر برگزینند. و خیر عبادت خداوند است. عبادت به معنای اظهار عبودیت در مقابل خداوند است. اظهار عبودیت یعنی اعلان آمادگی برای انجام هر کاری است که رضایت خداوند را در پی دارد.
بنابرین آنچه ما انجام می دهیم در صورتی که مورد رضایت خداوند باشد، عبادت محسوب می شود.

هشت رذیله 150 / ستمگری 17 / حقوق 16 / حق نفس 14 / حافظه

سلام علیکم - بسم الله

---

چهارمین رذیله از میان هشت رذیله ای که همه انسانها متفق القول هستند نسبت به زشتی و رذیله بودنشان، ستمگری است! ولی انسانها همه اشان متفق القول نیستند که مصادیق ستمگری چیست!
دین آمده است تا انسان ها را نسبت مصادیق فجور و تقوا آگاه کند و الا طبق آیه شریفه 8 سوره مبارکه شمس، فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها خداوند به نفس انسانی کلیات آنچه گناه و پرده دری و زشت است و آنچه پرهیزگاری و خصائص پسندیده است الهام نموده است و انسانها از این نظر مثل فکر می کنند.
شیطان با این مقدار از آگاهی انسانها مشکلی ندارد. او در تعیین مصادیق و در مسیر علاج زشتیها و راه بدست اوردن خوبیها انسانها را دچار اشتباه می کند. و دین آمده است که با آگاهی دادن جلوی این انحراف را بگیرد! بر همین اساس است که تعیین مصداق ستمگری بسیار مهم و ضروری است!
برای تعیین انواع مصادیق ستمگری، میاحث مربوط به حقوقِ آنچه پیرامون خود داریم را آغاز کردیم و در گامهای نخست پرداختیم به دارائیهایی که به ما نزدیک تر هستند. به همین خاطر بعد از حق خداوند، مباحث مربوط به حق نفس را مطرح نمودیم.
حافظه یکی از نعمتهای عظیم خداوند است که نفس انسانی از آن پربهره است! ادای حق این نعمت به قوی نگه داشتن آن است و زمانی حافظه در انسانها قوی می ماند که از آن کار کشیده شود! همیشه چیزهایی برای حفظ کردن وجود داشته باشد تا این قدرت خدادادی رو به افول نگذارد.
و نیز توصیه های طبی و غذایی که در این رابطه است بخوبی مورد عمل قرار گیرد.
در ادامه به قسمتی از آنچه در منابع اسلامی به عنوان عوامل قدرت و یا ضعف حافظه از آنها نام برده شده است اشاره می شود:
آنچه موجب تقویت حافظه می شود:
1) قرائت قرآن. (خصوصا آیة الکرسی)
2) مسواک زدن.
3) روزه گرفتن.
4) خوردن عسل (خصوصا ناشتا)، شیر، بِه (خصوصا ناشتا)، کندُر، گوشت راسته (کمر)، عدس، نان سرد، شیرینی، زعفران و سُعد را به مقدار مساوی با عسل مخلوط کند و بصورت ناشتا روزی دو مثقال بخورد.
5) زیاد شانه نمودن ریش.
6) حجامت نمودن. (بجز حجامت گودی پشت سر)
7) خواب قیلوله (خواب قبل از ظهر)
آنچه موجب ضعف حافظه می شود:
1) بلند گذاشتن ناخن.
2) خوردن سیب ترش، پنیر، گشنیز،
3) خواندن نوشته های سنگ قبرها.
4) راه رفتن بین دو زن.
5) حجامت در گودی پشت سر.
6) ادرار نمودن در آب راکد.
7) نگاه کردن به دار زده شده!
به این اینجا و اینجا هم سر بزنید!

چند نکته:
1) هنگام فراموش نمودن مطلبی دست بر پیشانی بگذارد و بگوید:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ یَا مُذَکِّرَ الْخَیْرِ وَ فَاعِلَهُ وَ الْآمِرَ بِهِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَذْکُرَنِی مَا أَنْسَانِیهِ الشَّیْطَانُ الرَّجِیم‏. (خداوندا اى بیاد آرنده خیر و فاعل خیر و آمر بخیر از تو میخواهم که بر محمّد و آلش درود فرستى و آنچه را که شیطان از خاطر من برده بیادم آرى) (مکارم الأخلاق، ص: 356)
2) هنگامی که بخواهد حدیثی را نقل کند اگر حافظه اش یاری نکرد نام خداوند را بگوید و بعد صلوات بفرستد و شیطانی بنام حلاس را که مأمور فراموشاندن احادیث است لعنت کند! (مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، النص، ص: 108)
3) برای این که کارهای مختلفی که باید انجام دهد یادش نرود روی کاغذی بنویسد:
«بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم، ان شاء اللَّه یادم مى‏آید و کار به دست خداست.» (تحف العقول، النص، ص: 483)
4) خواندن دعای حافظه پس از اقامه هر نماز واجبی: هُوَ سُبْحَانَ مَنْ لَا یَعْتَدِی عَلَى أَهْلِ مَمْلَکَتِهِ سُبْحَانَ مَنْ لَا یَأْخُذُ أَهْلَ الْأَرْضِ بِأَلْوَانِ الْعَذَابِ سُبْحَانَ الرَّءُوفِ الرَّحِیمِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِی قَلْبِی نُوراً وَ بَصَراً وَ فَهْماً وَ عِلْماً إِنَّکَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیر. (پاک و منزّه است خداوندى که بر اهل مملکت خود ستم و تجاوز روا نمى‏دارد، و منزّه است خدایى که اهل زمین را به انواع گوناگون عذاب، نمى‏گیرد، پاک و منزّه است خداوند رؤوف مهربان. خداوندا، در قلب من نور و بصیرت و فهم و آگاهى قرار ده، براستى که تو بر هر چیز توانایى.) (فلاح السائل و نجاح المسائل، ص: 168)